Papa Alexandre II (1061-1073 DC.)

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Reinou 1061-1073

Como Anselmo de Lucca, ele foi reconhecido por vários anos como um dos líderes do partido reformista, especialmente no território milanês, onde nasceu em Baggio, de ascendência nobre. Juntamente com Hildebrando, ele absorveu em Cluny o zelo pela reforma.

O primeiro teatro de sua atividade foi Milão, onde ele foi um dos fundadores da Pataria, e emprestou a essa grande agitação contra a incontinência de simonia e clerical o peso de sua eloqüência e nascimento nobre.

O artifício de silencia-lo, planejado pelo arcebispo Guido e outros inimigos episcopais da reforma na Lombardia, viz. mandá-lo para a corte do imperador Henrique III teve o efeito contrário de permitir que ele divulgasse a propaganda na Alemanha. Em 1057, o imperador o nomeou para o bispado de Lucca. Com maior prestígio, ele reapareceu duas vezes em Milão como legado da Santa Sé, em 1057 na companhia de Hildebrando, e em 1059 com São Pedro Damião. Sob o genero competente deste santo triunvirato, as forças de reforma foram mantidas bem em mãos, em preparação para o inevitável conflito.

O decreto de Nicolau II (1059), pelo qual o direito das eleições papais foi virtualmente investido no Colégio dos Cardeais, formou a questão a ser combatida e decidida na próxima vacância do Trono Apostólico. A morte do papa Nicolau, dois anos depois, encontrou ambas as partes em ordem de batalha. O candidato dos Hildebrandistas, endossado pelos cardeais, era o bispo de Lucca – o outro lado apresentou o nome de Cadalo, bispo de Parma, um protetor e exemplo dos vícios predominantes da época. Os cardeais reuniram-se em forma legal e elegeram Anselmo, que assumiu o nome de Alexandre II.

Antes de prosseguir para sua entronização, o Colégio Sagrado notificou a corte alemã de sua ação. Os alemães foram considerados como tendo perdido o privilégio de confirmar a eleição reservado ao seu rei com imprecisão estudada no decreto de Nicolau II, quando desprezaram o embaixador dos cardeais sem audiência. Prevendo uma guerra civil, os cardeais concluíram em 30 de setembro a eleição pela cerimônia de entronização.

Enquanto isso, uma delegação dos nobres romanos, que estavam enfurecidos com sua eliminação como um fator dominante nas eleições papais, unidos por deputados do episcopado não-reformados da Lombardia, tinham procedido à corte alemã com um pedido de sanção real a uma nova eleição. A Imperatriz Agnes, como regente do seu filho de dez anos, Henrique IV, convocou uma assembleia de magnatas leigos e clérigos em Basle; e aqui, sem nenhum direito legal, e sem a presença de um único cardeal, o bispo de Parma foi declarado papa e tomou o nome de Honório II (28 de outubro).

Na disputa que se seguiu, o papa Alexandre foi apoiado pela consciência da santidade de sua causa, pela opinião pública clamando por reforma, pela ajuda dos normandos aliados do sul da Itália e pela benevolência de Beatrice e Matilde da Toscana. Mesmo na Alemanha, as coisas deram uma reviravolta favorável para ele, quando Anno de Colônia tomou a regência e a imperatriz arrependida se retirou para um convento.

Em uma nova dieta, em Augsburgo (outubro de 1062), foi decidido que Burchardo, bispo de Halberstadt deveria prosseguir para Roma e, depois de investigar a eleição de Alexandre no local, fazer um relatório para uma assembléia posterior dos bispos de Alemanha e Itália. O relatório de Burchardo era inteiramente a favor de Alexandre. Este último defendeu sua causa com eloqüência e espírito em um concílio realizado em Mântua, no Pentecostes de 1064 (C. Wile, Benzos Panegyricus, Marburg, 1856), e foi formalmente reconhecido como Papa legítimo. Seu rival foi excomungado, mas manteve a disputa com perspectivas cada vez menores até sua morte em 1072.

Durante as horas mais sombrias do cisma, Alexandre e seu chanceler, o cardeal Hildebrando, jamais relaxaram por um momento as rédeas do governo. Em flagrante contraste com o seu desamparo em meio às facções romanas está sua atitude elevada em relação aos potentados leigos e clericais da Europa. Sob bandeiras abençoadas por ele, Rogério avançou para a conquista da Sicília e Guilherme para a conquista da Inglaterra. Seu Regesta preencheu onze páginas de Jaffe (Regesta Rom. Pontif., 2d ed., 4, nos. 445, 4770).

Ele era onipresente, através de seus legados, punindo bispos simoníacos e clérigos incontinentes. Ele não poupou nem mesmo seu protetor, Anno de Colônia, que ele duas vezes convocou para Roma, uma vez em 1068 para fazer penitência, descalço, por manter relações com o antipapa e novamente em 1070 para se livrar da acusação de simonia. Uma disciplina semelhante foi administrada a Sigfriedo de Mainz, Hermann de Bamberg e Werner de Strasburgo. Em seu nome, seu legado, São Pedro Damião, na Dieta de Frankfurt em 1069, sob ameaça de excomunhão e exclusão do trono imperial, dissuadiu Henrique IV do projeto de se divorciar de sua rainha, Berta de Turim, embora instigado por vários Bispos alemães. Seu triunfo mais completo foi o de obrigar o bispo Carlos de Constança e o abade Roberto de Reichenau a devolver ao rei os croziers e os anéis que obtiveram por meio de simonia.

Uma séria discussão com Henrique foi deixada para ser decidida por seu sucessor. Em 1069, o papa havia rejeitado como simonista o subdiácono Godfrey, a quem Henrique nomeara arcebispo de Milão – Henrique não conseguiu aquiescer, o Papa confirmou Atto, a escolha do partido da reforma. Quando o rei ordenou que seu nomeado fosse consagrado, Alexandre fulminou um anátema contra os conselheiros reais.

A morte do papa, em 21 de abril de 1073, deixou Hildebrando, seu fiel chanceler, herdeiro de seus triunfos e dificuldades. Alexandre quis o bem da Igreja Inglesa elevando seu antigo mestre, Lanfranc de Bec, para a Sé de Cantuária e nomeando-o Primaz da Inglaterra.


Tradução:http://www.newadvent.org/cathen/01286a.htm

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