O DECLÍNIO DO MOVIMENTO DE ÍCONES E A RESTAURAÇÃO DA VENERAÇÃO DE ÍCONES

O breve reinado de Leão IV (775 – 80) é um período de transição entre o pico da iconoclastia sob Constantino V e a restauração da veneração dos ícones sob Irene. Leão IV, filho de Constantino com seu primeiro casamento com uma princesa kazar, era por natureza um homem moderado. Os ataques ao culto à... Continuar Lendo →

A QUESTÃO POLÍTICA E OS QUEBRADORES DE IMAGENSA CONTROVÉRSIA ICONOCLASTA E AS GUERRAS ÁRABES: LEÃO IIIUMA PERSPECTIVA DE GEORGE OSTROGORSKY

A primeira e mais urgente tarefa do novo imperador era a defesa contra a ameaça crescente dos árabes, que mais uma vez ameaçaram a existência do Império. Como os conflitos internos frustraram o contra-ataque bizantino sob Anastácio II, a luta foi mais uma vez travada sob as muralhas da capital bizantina. Leão III organizou apressadamente... Continuar Lendo →

AS ORIGENS HERÉTICAS DA ICONOCLASTIA

HISTÓRIA DO ESTADO BIZANTINO GEORGE OSTROGORSKY A era da crise iconoclasta (711-843) Iniciaremos a abordagem do tema, que desdobrará em uma série, pela perspectiva de George Ostrogorsky, este que é um dos grandes especialistas sobre história bizantina. Uma observação deveras importante para o leitor, é desde já considerar que a heresia iconoclasta ocorreu no oriente;... Continuar Lendo →

O CULTO DOS SANTOS

O CULTO DOS SANTOS A Igreja sempre venerou aqueles homens e mulheres (os santos) que, de modo eminente, viveram as virtudes cristãs. A rigor, o culto que a Igreja presta aos santos é dirigido ao próprio Deus, porque neles se manifesta Sua obra, o culto aos santos não é porém, exclusivamente relativo, como poderia ser,... Continuar Lendo →

A ADORAÇÃO DO NOME DE JESUS

A ADORAÇÃO DO NOME DE JESUS Essa abordagem é sobre uma devoção ao Santo nome de Jesus, pode-se fazer uma abordagem nos aspectos psicológicos, como uma análise da questão das crenças populares, à questão antropológica - teológica, Huizinga aborda como um problema de uma fé movida pelas emoções mais primitivas.Johan Huizinga nos fala de um... Continuar Lendo →

O CULTO DOS SANTOS POR QUE SÓ A BIBLIA? Artigo 2° NA EPISTOLA AOS COLOSSENSES

O CULTO DOS SANTOS POR QUE SÓ A BIBLIA? Artigo 2° NA EPISTOLA AOS COLOSSENSES Na Epistola aos Colossenses, S. Paulo está prevenindo os destinatários da sua carta contra certos VISIONÁRIOS que ensinam doutrinas errôneas, alegando tê-las aprendido VENDO anjos, a quem cultuam. Vejamos o texto: Ninguém vos desencaminhe, afetando parecer humilde e dar culto... Continuar Lendo →

Sobre à questão das imagens sacras Retornar aos gregos Parte II A imagem religiosa do ocidente e a sua plena justificação teológica na Escolástica

Sobre à questão das imagens sacras Retornar aos gregos Parte II A imagem religiosa do ocidente e a sua plena justificação teológica na Escolástica O dispositivo de conjunto que consagra um retorno das atitudes eclesiásticas no Ocidente com respeito às imagens se completou ao fim do século XII pela reflexão teológica. Junto com outras, a... Continuar Lendo →

A PRIMEIRA REPRESENTAÇÃO GRÁFICA DE JESUS, CONHEÇA O GRAFITE ALEXAMENOS.

A PRIMEIRA REPRESENTAÇÃO GRÁFICA DE JESUS, CONHEÇA O GRAFITE ALEXAMENOS. O grafite Alexamenos, ou grafite do palatino, como também é conhecido, tem sido considerado a primeira representação pictórica de Jesus Cristo. Encontrado em uma parede em Palatine, em Roma, atualmente está no museu Kirschner, na capital Italiana. Inicialmente, o consenso observou que o grafite remonta... Continuar Lendo →

A TRANSFORMAÇÃO DAS IMAGENS E DAS ATITUDES PERANTE AS IMAGENS NO OCIDENTE As imagens dos Santos e o crucifixo

• A TRANSFORMAÇÃO DAS IMAGENS E DAS ATITUDES PERANTE AS IMAGENS NO OCIDENTE • As imagens dos Santos e o crucifixo • No princípio do século 11, o desenvolvimento e as inovações da arte e do culto Cristão, no Ocidente, ocorreram paralelamente a aparição das "heresias populares"que, desde sua origem, denunciaram todas as formas de... Continuar Lendo →

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