O SUFRÁGIO PELOS DEFUNTOS Texto de o Enchiridion

Escrita pelo ano 421, na mesma ocasião do De cura pro mortuis gerenda, é fruto maduro da teologia da idade adulta do bispo de Hipona. Opúsculo precioso entre todos, admirável síntese da teologia agostiniana. Revela-se ele, aí, como o protótipo do doutor cristão.Diz F. Cayré, na sua obra Précis de patrologie: "Em parte alguma, talvez,... Continuar Lendo →

O CULTO DOS SANTOS

O CULTO DOS SANTOS A Igreja sempre venerou aqueles homens e mulheres (os santos) que, de modo eminente, viveram as virtudes cristãs. A rigor, o culto que a Igreja presta aos santos é dirigido ao próprio Deus, porque neles se manifesta Sua obra, o culto aos santos não é porém, exclusivamente relativo, como poderia ser,... Continuar Lendo →

O CULTO DOS SANTOS POR QUE SÓ A BIBLIA? Artigo 2° NA EPISTOLA AOS COLOSSENSES

O CULTO DOS SANTOS POR QUE SÓ A BIBLIA? Artigo 2° NA EPISTOLA AOS COLOSSENSES Na Epistola aos Colossenses, S. Paulo está prevenindo os destinatários da sua carta contra certos VISIONÁRIOS que ensinam doutrinas errôneas, alegando tê-las aprendido VENDO anjos, a quem cultuam. Vejamos o texto: Ninguém vos desencaminhe, afetando parecer humilde e dar culto... Continuar Lendo →

CONSTANTINO E A IGREJA

CONSTANTINO E A IGREJA [HISTÓRIA] [IGREJA] [CONCÍLIOS] Uma resumida descrição dos sete Concílios Ecumênicos, feita pelo Metropolita Kallistos Ware. Os sete Concílios, que contaram com a participação de TODA a Igreja, Incluindo Roma, elaboraram e definiram a essência da fé Cristã. As decisões conciliares são os pilares da Igreja Ortodoxa, que guarda de maneira estrita... Continuar Lendo →

Sobre à questão das imagens sacras Retornar aos gregos Parte II A imagem religiosa do ocidente e a sua plena justificação teológica na Escolástica

Sobre à questão das imagens sacras Retornar aos gregos Parte II A imagem religiosa do ocidente e a sua plena justificação teológica na Escolástica O dispositivo de conjunto que consagra um retorno das atitudes eclesiásticas no Ocidente com respeito às imagens se completou ao fim do século XII pela reflexão teológica. Junto com outras, a... Continuar Lendo →

São Paulo, Eremita

São Paulo, Eremita Paulo, o primeiro eremita irmã conforme o testemunho de Jerônimo que escreveu sua vida, durante a violenta perseguição de Décio retirou-se para um vasto deserto (para o cristianismo medieval, desertum não era necessariamente um espaço inóspito, e sim de solidão, de retiro espiritual, de encontro com Deus, de embate com as forças... Continuar Lendo →

SANTA MARIA DO EGITO

SANTA MARIA DO EGITO Santa Maria do Egito, chamada A pecadora, passou 47 anos no deserto em austera penitência, começada por volta do ano do senhor de 270, no tempo do imperador Cláudio. Certa vez, um Abade chamado Zózimo atravessou o Rio Jordão e percorria um grande deserto procurando um santo eremita, quando viu caminhando... Continuar Lendo →

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