Site em defesa da Sã Doutrina Apostólica e da Santa Igreja de Cristo "Católica Apostólica Romana"
Parte ILudwig Hertling em “Communio” e a Igreja Romana O sistema da ‘Communio’, como nós a vemos na antiguidade, aparece a princípio não permitir que qualquer igreja seja subordinada ou superior a outra igreja. De fato, em certas circunstâncias, cada bispo poderia presumir expressar a vontade da Igreja universal. Cada bispo poderia excomungar qualquer outro... Continuar Lendo →
Apocalipse, 22 Bíblia Ave Maria 1 Mostrou-me então o anjo um rio de água viva resplandecente como cristal de rocha, saindo do trono de Deus e do Cordeiro. 2 No meio da avenida e às duas margens do rio, achava-se uma árvore da vida, que produz doze frutos, dando cada mês um fruto, servindo as folhas da... Continuar Lendo →
É de conhecimento comum que o Papa São Leão, o Grande, ocupa um lugar especial na Igreja Cristã do século V. Em particular, suas alegações especiais de manter a autoridade do apóstolo Pedro em relação à Igreja universal têm sido uma das características mais distintivas de seus escritos. Embora isso não seja uma questão de... Continuar Lendo →
Muitos ouviram a história sobre o papa São Vítor I e seu confronto com algumas igrejas orientais sobre a datação correta da celebração da Páscoa, mas muitos dos detalhes e a história circundante são deixados de lado, e por isso muitas vezes se pensa que esse cenário poderia ser usado como evidência contra a... Continuar Lendo →
Aqui estão as vozes do Oriente e do Ocidente ao longo dos séculos IV a VII. Na minha opinião, é claro que os Padres acreditavam que a conseqüência penal do nosso pecado, a saber, a maldição da morte, foi visitada por Deus sobre o Senhor Jesus Cristo. Cristo, nosso Deus, não tinha pecado próprio, e... Continuar Lendo →
Como muitos leitores sabem, a controvérsia monotelita ocupou a atenção da Igreja no século VII, e concluiu-se por uma firme condenação da crença de que em Cristo há apenas uma única vontade ou que seus atos eram de uma operação teândrica. Este mal que infligiu a Igreja foi em parte atribuível ao Papa Honório I,... Continuar Lendo →
Em 24 de março deste ano, publicamos um artigo de convidado de Brandon Addison intitulado “A busca pela igreja histórica: uma avaliação protestante”. Havíamos convidado Brandon alguns meses antes para escrever um ensaio para o Called To Communion sobre o tema de sua escolha, e somos muito gratos por sua generosidade, confiança e trabalho de... Continuar Lendo →
No século 3, havia um grupo de cristãos que começaram a tentar celebrar a Eucaristia com água em vez de vinho, e eles eram conhecidos como os Hydroparastatae ou Aquarianos. Durante a perseguição deciana, eles substituiriam a água por vinho. A refutação de São Cipriano dessa prática errônea chega até nós em uma... Continuar Lendo →
Todos os anos, à medida que o Natal se aproxima, é comum ouvir afirmações como estas: Jesus não nasceu em 25 de dezembro. Ele não poderia ter nascido, porque os pastores não teriam seus rebanhos no campo (Lucas 2: 8). Os cristãos receberam 25 de dezembro de um feriado pagão. Por outro lado, às vezes... Continuar Lendo →
Tradução: The Correspondence between St. John Chrysostom and St. Innocent I – Does It Show A Denial of Roman Primacy (A Response to Geoffrey D Dunn) – Credo Ut Intelligam: Apologetics For The Catholic Faith Geoffrey D Dunn, professor de História na Universidade de Pretória, especializado em Patrística e Línguas / Culturas Antigas, escreveu um... Continuar Lendo →
Um conhecido deu a conhecer um certo texto de São Basílio, o Grande (330-379), Bispo de Cesaréia Mazaca na Capadócia, Ásia Menor (atual Turquia), onde pode ser lido como se ele fosse um proto-calvinista primitivo. com respeito à graça da justificação. Isso só pode acontecer quando se divorcia São Basílio a partir do contexto imediato,... Continuar Lendo →
“Aprendemos com a antiga instituição dos Padres que aqueles que, em heresia, são batizados em nome da Trindade, quando retornam à Santa Igreja, devem ser chamados ao seio da Igreja Matriz através da unção com Crisma. , ou pela imposição da mão, ou somente por uma profissão de fé ... porque o Santo Batismo,... Continuar Lendo →
Santo Hilário de Poitiers (+350, Dia da Festa 13 de janeiro) escreve: “Nem vou infringir a liberdade de pensamento de qualquer um sobre este assunto, se eles podem considerar o Espírito Paracleto como vindo do Pai ou do Filho [utrum ex Patre e ex Filio Spiritum paracletum putent esse]. O Senhor não deixou nada incerto... Continuar Lendo →
Santo Efrém [ܡܪܝ ܐܦܪܝܡ ܣܘܪܝܝܐ, literalmente “frutífero”] foi um diácono, hinógrafo, poeta e teólogo do século IV, cujos belos louveres à Bem-Aventurada Virgem Maria continuam a atrair a admiração dos cristãos católicos em todo o mundo. Ele é venerado pelos ortodoxos coptas, cristãos siríacos, Igreja Nestoriana do Oriente, Igreja Ortodoxa Calcedônia, Igreja Católica Romana e... Continuar Lendo →
O primeiro mandamento proibe prestar honra a outros deuses afora o único senhor que se revelou a seu povo. Proscreve a superstição e a ireligião. A superstição representa, de certo modo, um excesso perverso da religião; a irreligião é um vício oposto por deficiência a virtude da religião (CIC 2010). ASTROLOGIA, SUPERSTIÇÕES E MAGIAS "A... Continuar Lendo →
Apologistas da Fé Católica 